2026.09.23 星期三 农历丙午年八月十三日

名人名言

【原文】

法者天下之仪也,所以决疑而明是非也,百姓所县(同悬)命也。

——管子·禁藏第五十三

【大意】

法律是天下的仪表,是用来解除疑难而判明是非的,是与百姓生命攸关的。


诗一首

江行无题一百首·其四十四

〔唐〕钱珝

禽渚菱芡足,

不向稻粱争。

静宿凉湾月,

应无失侣声。

钦定四库全书荟要·集部·御定全唐诗 卷 712

【译注】

这首诗与前一首(其四十三)描绘的战乱惨状截然不同,转而呈现了一幅宁静、自由、和谐的水鸟夜栖图。然而如果我们将其置于“江行无题”这一总题下,联系晚唐动荡的社会背景,便会发现这并非单纯的写景诗,而是一首借物言志、充满政治隐喻的佳作。

“禽渚菱芡足,不向稻粱争。”诗歌前两句从水鸟的生存状况入手,指出它们栖息在江中洲渚之上,周围有天然的菱角和芡实可供采食,因此“不向稻粱争”。这里有两个层次的深意。表面看,是赞美自然界的自给自足与生态平衡,水鸟不必像人类社会中那样为求得温饱而竞争。但深层来看,“稻粱”在古代诗词中常借指官场的俸禄和世俗的功名利禄。诗人借此表达了一种不趋炎附势、不与世俗争利的独立人格。那些争抢“稻粱”者,往往卷入人事纷争与战乱,如前一首的“兵火”,而渚上的禽鸟却因安于贫瘠,反而能平安自在地生活,从而保全了性命与本性。

“静宿凉湾月,应无失侣声。”后两句将视角从白天转向夜晚,意境更为空灵静谧。“静宿凉湾月”描绘出一幅安详的栖息画面:清凉的水湾、朗照的月光、静卧的水鸟,一切都显得从容不迫。而最后一句“应无失侣声”是全诗的诗眼,也是情感升华之处。在战乱频仍的年代,百姓流离失所,家破人亡,“失侣”是常态。诗人看到水鸟安静的宿息,便推断它们“应无”那种因伙伴失散而发出的悲鸣。这个“应无”其实是一种美好的希望和推测,反过来正暗示了在真实的人世间,“失侣之声”是多么普遍。诗人羡慕这些禽鸟,是因为它们拥有一个安宁的环境、完整的群体,而人类世界却因为战火而支离破碎。

可以说,这首诗是以乐景写哀情。水鸟越是自由、宁静、满足,就越反衬出诗人内心的伤感和对和平生活的向往和期待。诗人并非真的在写鸟,而是借禽鸟的“无争”和“无失侣”的生存来委婉批判那个令人类连禽鸟都不如的乱世,表达对天下太平、百姓能安居乐业的深切渴望。这种含蓄深沉、托物言志的手法,正是晚唐诗歌细腻内敛风格的典型体现。