2026.07.25 星期六 农历丙午六年月十二日
名人名言
【原文】
诚之者,择善而固执之者也。
【大意】
要做到“诚”,需有明确的目标和坚定的信念,并且要坚持不懈地去努力追求。
诗一首
南园十三首·其十一
长峦谷口倚嵇家,
白昼千峰老翠华。
自履藤鞋收石蜜,
手牵苔絮长莼花。
【译注】
此诗一改李贺常见的幽冷奇诡,转向质朴、自守的田园境界,句句皆景,句句见人,句句藏志,把“身隐于山、心追于古、自甘平淡、不违本心”的心境写得含蓄而透彻。
“长峦谷口倚嵇家”,起句以地托志,以古喻今,立隐者之境。“长峦”写山势连绵、环抱幽深;“谷口”点明地处山隘,与世隔绝;“倚嵇家”用典,以魏晋名士嵇康自比,暗喻自己远离官场、放怀山林,追求“越名教而任自然”的自由人格。“倚”字不仅是地理上的紧邻,更是精神上的追随。我之居处便是嵇康风骨的当代延续,平淡落笔,却把厌弃尘网、向往高隐的心意说得坚定而从容。
“白昼千峰老翠华”,绘景入骨,以“老”写永恒,静中藏寂,拉远镜头,写白日山景。“白昼”点明时间,天光清朗;“千峰”状山势磅礴、层峦叠嶂;“翠华”是山色苍翠如华,鲜亮欲滴。最妙在“老”字,非衰老,而是古旧、恒久、沉淀之意。千峰之翠,非一时之绿,是历经岁月风雨洗练的苍劲与沉稳;山是永恒的而人是短暂的。“老翠华”既是对自然万古长青的礼赞,也暗衬诗人自身盛年不遇、时光空逝的落寞。以永恒之景,写有限之愁,含蓄深沉。
“自履藤鞋收石蜜”,自甘劳作,以“自”写独立,质朴中见清骨。此句由景及人,写日常行事:“自履藤鞋”,藤鞋粗朴、轻便耐穿,是山野隐者的标配;“自”字极关键:亲自、自愿、自得,非被迫劳作,而是主动亲近自然、自食其力,不依赖官场俸禄,也不寄望他人接济,尽显人格独立、不卑不亢。“收石蜜”,石蜜即山崖间野蜂所酿之蜜,甘美珍贵,却需攀崖采集,辛劳却清雅,这一细节把诗人远离浮华、安于清贫、乐在山野的生活状态写得真切可感,无抱怨,无悲戚,只有安然自适。
“手牵苔絮长莼花”,写心随物静,以“长”写生机,平淡中藏热爱。收于水边小景,细腻温润:“苔絮”是水边青苔如丝,轻柔绵密;“莼花”是水生莼菜之花,清雅洁净,自古便是隐者餐桌上的清味。“手牵”是轻拨、轻抚,动作轻柔,满含爱惜;“长”字是任其生长、静待花开,不催不促,不扰自然,尽显心境平和、与世无争。这一句看似写水草,实则写心:在困顿失意的日子里,诗人仍能关照一草一木,守护微小生机。这是对生活本身的热爱,是在逆境中自寻清欢、守住本心的坚韧。
全诗由大景到小景,由环境到行事,由身外到内心,层层递进,浑然一体:起句立隐者之志,次句绘永恒之景,三句写独立之行,末句见平和之心。无华丽辞藻,无激烈情绪,却在平淡质朴的文字里,藏着李贺不遇于时却不降其志、困顿于境却不丧其情的清骨与温厚。他不再是苦吟幽恨的“诗鬼”,而是南园山中一位与山为邻、与自然共生、自甘平淡、自守清欢的隐者,静水流深,余味悠长。