2026.06.29 星期一 农历丙午年五月十五日

名人名言

【原文】

仁不异远,义不辞难。

—— 汉书 武帝纪

【大意】

仁爱不分远近,正义不避艰难。


诗一首

月下独酌·其三

〔唐〕李白

三月咸阳城,

千花昼如锦。

谁能春独愁,

对此径须饮。

穷通与修短,

造化夙所禀。

一樽齐死生,

万事固难审。

醉后失天地,

兀然就孤枕。

不知有吾身,

此乐最为甚。

钦定四库全书荟要·集部·御定全唐诗 卷 182

【译注】

此诗并非李白单纯的寻欢作乐之作,而是一次灵魂的自我放逐与哲学思辨。他以酒为媒,从春景独愁到看透命运,最终在醉乡中达到了“物我两忘”的超然境界,为后世留下了一个在孤寂中寻求精神超越的浪漫身影。

首二句“三月咸阳城,千花昼如锦”:巧妙运用反衬手法。三月长安春色烂漫,这句对春日繁华的描绘正是为后文抒发个人的“独愁”作铺垫。良辰美景本就适合赏心乐事,而我却无人相伴。

次二句“谁能春独愁,对此径须饮”:良辰美景当前,自己却无人相伴。“独”字是诗眼,与组诗第一首的“独酌无相亲”一脉相承。面对无法消解的愁绪,诗人的解决方式是“径须饮”,直截投入酒杯的怀抱,希望从中得到宽慰。

“穷通与修短,造化夙所禀”:诗人在醉意中思考命运。人一生的困厄或显达,寿命的长短,早在出生时便已注定。这既是对自身际遇的无奈接受,也是一种深刻的自我开解。

“一樽齐死生,万事固难审”:升华至哲学高度。他认为生与死本质上没有差别,世上万事本就难以看透。诗人借此希望从更高的宇宙视角看淡个人得失,在醉意中寻求与命运的和解。

“醉后失天地,兀然就孤枕”:由饮酒进入醉乡后的直观状态。醉到极致时,天与地的概念都消失了,人也一头倒在孤枕之上。这里“孤枕”点明无人相伴的处境,而“失天地”则意味着现实世界的秩序与压力在醉意中暂时消融了。

“不知有吾身,此乐最为甚”是全诗的情感高潮与哲学归宿。“不知有吾身”正是庄子哲学中“吾丧我”的境界,即通过忘却自我,达到与宇宙浑然一体的精神状态。诗人认为,这种超脱了物质世界和肉体存在的大自在、大解脱,是人生最极致的快乐。

全诗由景入情,由情入理,语言自然流畅,看似旷达,实则藏着怀才不遇的深沉苦闷。他不是真的无忧,而是用酒与哲学,把痛苦暂时化解。