题武关

〔唐〕杜牧

碧溪留我武关东，

一笑怀王迹自穷。

郑袖娇娆酣似醉，

屈原憔悴去如蓬。

山樯谷堑依然在，

弱吐强吞尽已空。

今日圣神家四海，

戍旗长卷夕阳中。

【译注】

• 武关：战国时秦国设置的关隘，故址在今陕西商洛县东。
• 碧溪留我武关东，一笑怀王迹自穷：清澈的溪水汩汩流过，要留我在武关之东，可笑当年的楚怀王入关投秦却是到了穷途末路。怀王：楚怀王熊槐（？-前295）战国时期楚国国君，前328至前299年在位。《史记·楚世家》与《屈原列传》：秦昭王致书楚怀王，约会于武关。怀王入武关，秦伏兵断绝其归路以求割地，怀王怒而不从，逃往赵国，赵国惧秦，不敢接纳。怀王只得又回秦国，结果死于秦国。
• 郑袖娇娆酣似醉，屈原憔悴去如蓬：郑袖得宠的娇艳妩媚之态就好像喝醉似的；屈原遭放逐到处流落，他的形容就犹如乱蓬。郑袖：楚怀王宠妃。据《史记·屈原列传》：楚与齐结盟共同抗击秦国，秦惠文王派张仪使楚，表示如楚与齐绝交，秦愿割地六百里给楚。楚听信谎言与齐断交，事后，秦不肯割地，怀王起兵，大败而归。第二年，秦欲与楚讲和，怀王表示“不愿得地，愿得张仪而甘心焉”。张仪到楚先行收买郑袖，郑袖劝怀王不杀张仪，怀王听信郑袖之言，放走了张仪。妖娆：娇艳美好，妩媚多姿。酣：畅快喝酒。屈原：楚国大夫，早年曾得楚怀王信任，主张联齐抗秦，后来楚怀王听信谗言放逐屈原，屈流放期间始终忧国。憔悴：面容黄瘦。蓬：蓬草。蓬草随风飘转，常用来比喻身世飘零行踪不定。
• 山樯谷堑依然在，弱吐强吞尽已空：如桅杆耸立的峰峦似壕沟深长的山谷还在，而弱肉强食七国争雄却像过眼烟云已成空。山樯：如桅杆般耸立的山峦。 谷堑：深长的峡谷。
• 今日圣神家四海，戍旗长卷夕阳中：当今天子如此神圣四海为一家天下为统一，而如今武关上长风浩荡戍旗翻卷于夕阳中。圣神：对皇帝的敬称。家四海：四海一家天下统一。戍旗：守卫边防的战旗。

公元839年（唐文宗开成四年），杜牧由宣州赴长安任左补阙、史馆修撰，途经武关，吊古伤今，感叹时事，写下了《题武关》。

“碧溪留我武关东，一笑怀王迹自穷”首联用拟人的手法，把自己在武关的盘桓说成是“碧溪”的相留。“一笑怀王迹自穷”，是诗人对楚怀王悲剧的嘲笑，更有对其人其事的感叹和反思。

“郑袖娇娆酣似醉，屈原憔悴去如蓬”颔联紧承这一脉络，以历史家的严峻和哲学家的深邃分析了“怀王迹自穷”的根源。楚怀王原任命屈原为左徒，内政外交均很信任他。后来由于上官大夫诬陷，怀王渐渐疏离了屈原。秦国见有隙可乘，就派张仪至楚，以重金收买了上官大夫靳尚之流，并贿赂了怀王稚子子兰和宠姬郑袖，谗害屈原。怀王在郑袖、靳尚等一群佞臣小人的包围下，终于走上绝齐亲秦之路，放逐了屈原。最后怀王为秦伏兵所执而客死秦国。此后楚国国运日益衰败，一蹶不振。从这段历史可以看到，怀王的悲剧完全是由于他亲小人、疏贤臣的昏庸所致，是咎由自取，罪有应得。因此，诗人在颔联中以形象化的语言极为深刻地揭示了这一内在的根源。这两句诗对比强烈，内涵丰富。郑袖“娇娆”，可见其娇妒、得宠之态，而“酣似醉”，足见怀王对他的宠幸和放纵；屈原“憔悴”可见其形容枯槁、失意之色而“去如蓬”，足见屈原遭放逐后到处流落，无所依归的漂泊生涯。诗人正是通过小人得势、贤臣见弃这一形象的对比，婉转而深刻地指责了怀王的昏聩，鞭挞了郑袖的惑主，痛惜屈原的被逐。

颈联“山樯谷堑依然在，弱吐强吞尽已空”在构思上是个转折，从对历史的沉思、叙述过渡到抒发眼前的感喟。诗人通过对江山依旧、人事全非的慨叹，说明楚怀王正是因为在人事上的昏庸，才导致了丧师失地身死异国的悲剧，这一联的感慨实际上是对上联所叙述史事的寓意的进一步延伸。

最后，诗人的眼光再次落到武关上：“今日圣神家四海，戍旗长卷夕阳中。”如今天子神圣，四海一家，天下统一；武关上长风浩荡，戍旗翻卷于夕阳中。这一联是全诗的出发点。杜牧希望唐王朝统治者吸取楚怀王的历史教训，任人唯贤，励精图治，振兴国运。