访戴天山道士不遇

〔唐〕李白

犬吠水声中，

桃花带露浓。

树深时见鹿，

溪午不闻钟。

野竹分青霭，

飞泉挂碧峰。

无人知所去，

愁倚两三松。

【译注】

• 题注 戴天山：在四川江油市北五十里，青年时期的李白曾经在此山中的大明寺读书。不遇：没有遇到。
• 犬吠水声中，桃花带露浓：露浓 ：一作雨浓。隐隐的犬吠夹在淙淙的流水声中，桃花繁盛带着点点露水。带露浓：挂满了露珠。
• 树深时见鹿，溪午不闻钟：树林深处，野鹿时现，正午来到溪边却听不见山寺的钟声。
• 野竹分青霭，飞泉挂碧峰：绿色的野竹划破了青色的云气，飞瀑高挂在碧绿的山峰。
• 无人知所去，愁倚两三松：无人知道道士的去向，我只好依靠几棵古松，排遣愁思。

此诗是李白二十岁以前所作，风格清丽，充满着朝气与孜孜以求的探索精神。全诗八句，前六句写往“访”，重在写景，景色优美；末两句写“不遇”，重在抒情，情致婉转。

“犬吠水声中，桃花带露浓。”首联说，隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中，桃花带着几点露珠，展现出一派桃源景象。首句写所闻，泉水淙淙，犬吠隐隐；次句写所见，桃花带露，浓艳耀目。沿溪穿林进山。此入山第一程。宜人景色，使人流连忘返，想到道士居此，正如世外桃源，超尘拔俗。“带露浓”三个字为桃花增色，点出入山时间为早晨，与下一联中的“溪午”相映照。

“树深时见鹿，溪午不闻钟。”颔联说，树林深处常见麋鹿出没。正午来到溪边却听不到山寺钟声。

颔联写进山第二程。诗人在林间小道行走，常见麋鹿出没；林深路长，来到溪边已是正午，道院该打钟了，却听不到钟声。两句极写山中幽静，暗示道士已经外出。鹿性喜静，常在林深处活动。时见鹿，可见其幽静。正午钟声杳然，唯溪声清晰可闻，更显周围宁静。环境清幽原是方外本色，与首联所写桃源景象正好衔接。两句景语含蓄：“时见鹿”反衬“不见人”；“不闻钟”暗示道院无人。

“野竹分青霭，飞泉挂碧峰。”颈联说绿色的野竹划破了青色云气，白色瀑布高挂碧绿山峰。写的是诗人进山的第三程。上联“不闻钟”可想见诗人距离道院尚有距离。此联写来到道院前所见：道士不在，唯见融入清苍山色的绿竹与挂上碧峰的飞瀑，用笔巧妙而细腻：“野竹分青霭”用“分”字描画野竹青霭两近似色调汇成一片绿色；“飞泉挂碧峰”用一“挂”字，显示白色飞泉与青碧山峰相映。道士不在，诗人百无聊赖，游目四顾，细细品味眼前的景色。所以两句写景，可看出道院一片净土，淡泊高洁。

“无人知所去，愁倚两三松。”尾联是说，无人知道道士去向，不由自主的靠着几株古松犯愁，体会到造访不遇内心怅然若失的心情。结尾两句通过问询方式，从侧面写出“不遇”的惆怅，用笔略带迂回，感情随势流转，久久不绝。

此作构思并不复杂，写诗人所闻所见，皆为突出访道士不遇主题，词句平易，纯用白描，景美情深。着意写景再现道士世外桃源的优美情境，充溢着年轻诗人的朝气与孜孜以求的探索精神。