鲁郡尧祠送张十四游河北

〔唐〕李白

猛虎伏尺草，

虽藏难蔽身。

有如张公子，

肮脏在风尘。

岂无横腰剑，

屈彼淮阴人。

击筑向北燕，

燕歌易水滨。

归来泰山上，

当与尔为邻。

【译注】

• 题解：尧祠：祭祀尧帝的祠堂，在兖州城东泗河金口坝附近。 张十四：李白的友人，生平不详。
• 猛虎伏尺草，虽藏难蔽身：猛虎隐伏在尺把长的草丛，藏腿难蔽身。 猛虎：喻张十四。
• 有如张公子，肮脏在风尘：有如咱张公子，飞扬跋扈在风尘。张公子：“张公子”是中国古代文学中一个重要的典故，源自西汉成帝刘骜微服出游时的自称。这里借指张十四。肮脏：kǎng zǎng 亦作抗脏，即高亢正直。
• 岂无横腰剑，屈彼淮阴人：难道你没有横腰而系的宝剑？韩信当初在淮阴的时候也受尽了委屈。淮阴人：汉淮阴侯韩信失意落泊，曾忍受淮阴恶少胯下之辱，而终于功成名就。这里以忍辱全志的韩信比拟张十四。
• 击筑向北燕，燕歌易水滨：你现在要击筑去向北燕，在易水滨高唱燕歌。击筑：典出《史记·剃客列传·荆轲传》，言战国末刺客荆轲游于燕市，与高渐离结伴，渐离击筑，荆轲和歌。这里用燕市击筑来比喻诗人与张十四的深厚友谊。筑：古代弦乐器。
• 归来泰山上，当与尔为邻：等你归来，我们相聚泰山，一起隐居，作个好邻居。

天宝三年（744年）暮春时节，做了近两年翰林供奉的李白，突然离开长安。此五言古诗于天宝四载秋（745）作于鲁郡瑕丘（今兖州）。诗中并未写尧祠景物，而是引用典故抒发作者的感慨与愤怒。李白怀着美好的愿望入京，后经受了幻想的破灭。诗人感想万千，宣泄于诗中，表现了诗人崇高的情操和不懈的追求，表现了对朝廷的失望和归隐之意。

首两句“猛虎伏尺草，虽藏难蔽身。”意思是猛虎伏浅草，始终难以遮掩身体，猛虎喻友人张公子。

第三、四句“有如张公子，肮脏在风尘。”“肮脏”二字表明张公子的刚正不阿，“风尘”明指社会，暗指奸佞得志的黑暗政治。“肮脏”与“风尘”形成鲜明的对比，道出张十四因秉性刚直不阿被人迫害的遭遇。暗喻由于朝廷昏庸，权贵排斥，使诗人的政治抱负无法实现而感到苦闷和愤懑。

第五、六句“岂无横腰剑，屈彼淮阴人”用了淮阴侯韩信受辱之典，意在表达猛虎伏浅草，终莫能掩身。在词语的运用上表现出了独有的特色。上句“岂无横腰剑”中的“岂”字与下句“屈彼淮阴人”中的“屈彼”二字，前后呼应，增强语气，一个威武不屈之士的形象跃然纸上。

第七、八句：“击筑向北燕，燕歌易水滨”借荆轲于易水河畔辞别高渐离之典（《史记》卷八十六〈刺客列传·荆轲〉）赞其为豪杰英雄。于是风尘漂泊中的张十四刚直不阿的形象便跃然纸上。

末两句“归来泰山上，当与尔为邻。”诗人希望能与张十四一起隐居，反衬出诗人的政治抱负落空，使诗人感到失望而归隐山林。

全诗借助送别张十四表达了诗人对自由的渴望和对理想的未来的深切向往。