2025.03.10 星期一 农历乙巳年二月十一日
名人名言
【原文】
人不尊己,则危辱及之矣。
【大意】
人不尊重自己,那危难和耻辱就要到来了。
诗一首
灞上秋居
灞原风雨定,
晚见雁行频。
落叶他乡树,
寒灯独夜人。
空园白露滴,
孤壁野僧邻。
寄卧郊扉久,
何年致此身。
【译注】
此诗描写作者闭门寥落之感。灞上为作者来京城后的寄居之所。作者进身无门,困居于此,有感于秋节变换,身世落寞,作此诗以慰藉愁情。整首诗好似一幅形象鲜明、艺术精湛的画卷。
“灞原风雨定,晚见雁行频。”首联写的是灞原萧森的秋气:撩人愁思的秋风秋雨直到傍晚才停歇下来,在暮霭沉沉的天际,接连不断的雁群自北向南飞过。这里一个“频”字,既表明了雁群之多,又使人联想起大雁急于投宿的惶急之状。
“落叶他乡树,寒灯独夜人。”景象由寥廓的天际转到地面,转到诗中的主人。只见风雨中片片黄叶从树上飘落下来,而寄居在孤寺中的一个旅客正独对孤灯默默出神。“落叶他乡树”值得玩味。中国有“树高千丈,叶落归根”的说法,诗人在他乡看到落叶的情景,不禁思念起家乡与亲人。自己羁留异地,不知何时才能回到故乡东海(今江苏连云港市西南)。其心情之酸楚,完全渗透在这句诗的字里行间。“寒灯独夜人”,一个“寒”字,一个“独”字,写尽客中凄凉孤独的况味。“寒”与“独”相互映衬,由寒灯而显出夜长,因孤独而更加思念亲人和故乡。
“空园白露滴,孤壁野僧邻。”五、六两句再向下推移,显示了更大的空间,更细腻的景物描写进一步展现了诗人孤独的心境。“空园白露滴”以“动”烘托“静”,连露滴的声音都可听到。下一句“孤壁野僧邻”同样是用烘托的手法。与这样的野僧为邻,诗人的处境的孤独就显得更加突出了。
最后两句直接说出诗人的感慨:“寄卧郊扉久,何年致此身?”诗人为了求取官职来到长安,在灞上已寄居多时,一直没有找到进身之阶,率直道出了怀才不遇的苦境和进身希望的渺茫。
此诗所写皆眼前所见,不假浮词雕饰,细腻传神。重在真情实感,不作无病呻吟。其情孤苦凄凉,真实感人;全诗意境浑厚情景交融,生动地描画出古代文人为了功名而挣扎的困窘情状,具有强烈的艺术感染力。