题苜蓿峰寄家人

〔唐〕岑参

苜蓿峰边逢立春，

胡芦河上泪沾巾。

闺中只是空相忆，

不见沙场愁杀人。

【译注】

• 苜蓿峰边逢立春，胡芦河上泪沾巾：苜蓿峰边春天又来临，胡芦河上不禁泪水湿巾。苜蓿峰：玉门关外的山峰。胡芦河：似指玉门关外面的疏勒河。
• 闺中只是空相忆，不见沙场愁杀人：你在家中只能空作思念，怎能知道在沙场愁坏了出征的人。闺中：指岑参的妻子。杀：同煞，极甚之意。

诗人在安西时，曾行役于外，至苜蓿峰，适逢立春，顿起思家思亲之情，遂作此诗。其实此诗也正是诗人写给家人的一封书信。

“苜蓿峰边逢立春，胡芦河上泪沾巾。”诗的前两句照应题目《题苜蓿峰寄家人》，由苜蓿峰写起。春到苜蓿峰、葫芦河，点出地点（边地）和时间（立春时节），“泪沾巾”概括了诗人的心情。上下两句以互文修辞（见注）作反复说明。

诗的后两句照应题目“寄家人”，写对家人的思念：“闺中只是空相忆，不见沙场愁杀人。”身为征人，作者十分理解家人的思念，同时也希望家人能够理解自己在沙场上的艰辛。慰藉之意，关切之情，自在其中。

全诗语言质朴通俗，情感真挚亲切，格调苍凉沉重，先从自己思念家人写开去，又从家人的思念写拢来，结构回环，语意深长，传达了诗人愁肠百转的心情。

注：互文修辞

互文是一种修辞手法，又叫互辞、互参。在古代汉语中，上下两句或一句话中的两个部分，看似各说一件事，实则是互相呼应、互相阐发、互相补充，说的是一件事。解释时要把上下句的意思互相补足，否则就会理解出错。

例如《木兰诗》中的“将军百战死，壮士十年归”，不能理解为“将军经过百战之后都战死了，回来的都是久经战场的壮士”，而应理解为“将军和壮士们经过多年征战，有的战死沙场，有的归来”。

再如“当窗理云鬓，对镜贴花黄”，意思是“对着窗户和镜子梳理云鬓、贴上花黄”。