雪晴晚望

〔唐〕贾岛

倚杖望晴雪，

溪云几万重。

樵人归白屋，

寒日下危峰。

野火烧冈草，

断烟生石松。

却回山寺路，

闻打暮天钟。

【译注】

• 贾岛（公元779～843年），字浪（阆）仙，唐代诗人。汉族，唐朝河北道幽州范阳县（今河北省涿州市）人。早年出家为僧，号无本。自号“碣石山人”。据说在洛阳的时候，因当时有命令禁止和尚午后外出，贾岛做诗发牢骚，被韩愈发现其才华。后受教于韩愈，并还俗参加科举，但累举不中。唐文宗的时候被排挤贬做长江主簿。唐武宗会昌年初由普州司仓参军改任司户，未任病逝。
• 倚杖望晴雪，溪云几万重: 独倚竹杖眺望雪霁天晴，只见溪水上的白云叠叠重重。
• 樵人归白屋，寒日下危峰: 樵夫正走回那白雪覆盖的茅舍，闪着冷光的夕日步下危峰。白屋：以白茅覆盖的屋，贫者所居。危峰：高耸的山峰。
• 野火烧冈草，断烟生石松: 野火烧燃着山上的蔓草，烟烽断续地缭绕着山石中的古松。石松：石崖上的松树。
• 却回山寺路，闻打暮天钟: 我走向返回山寺的道路，远远地，听见了悠扬的暮钟。却回：返回。暮天钟：寺庙里用以报时的钟鼓。

公元816年贾岛长安应举落第，次年与从弟释无可寄居长安西南圭峰草堂寺。这首诗大约写于此时。

诗题《雪晴晚望》四字揭示了全诗内容。诗中有雪，有晴，有晚，有望，画面就在“望”中一步步舒展于读者面前。

“倚杖望晴雪，溪云几万重。”起笔即点“望”字。薄暮时分雪霁天晴，诗人乘兴出游，倚杖向远处眺望。在夕阳斜照之下，溪水上空升腾起鱼鳞般的云朵，幻化多姿，多至“万重”。

“樵人归白屋，寒日下危峰”，“归”、“下”勾勒出山间的动态。在遍山皑皑白雪中，有樵人沿着羊肠小道，缓缓下山，回到白雪覆盖下的茅舍。白屋的背后则是冷光闪闪、含山欲下的夕阳。山峰在晚照中显得更加雄奇。樵人初归白屋，寒日欲下危峰，透出了清冷。

诗人移向另一角度。那边是“野火烧冈草，断烟生石松”。远处山冈上野草正在燃烧。劲松郁郁苍苍，日暮的烟霭似生于石松之间，傲立的古松冲破烟雾耸向云天。“野火”、“断烟”一明一暗，随着时间变化。“冈草”貌似枯弱，而生命力旺盛，“野火”也不能烧尽。“石松”坚操劲节，“断烟”也不能遮掩。

诗人饱览雪后美景，夜幕降临，不能再盘桓延伫了。“却回山寺路，闻打暮天钟”，诗人听到山寺响起清越的钟声，平添了浓郁的诗意。这一收笔吐露出诗人心灵深处的隐情。贾岛少年为僧，后虽还俗，但屡试不第，仕途偃蹇。落第后栖身荒山古寺，暮游之余，恍如倦鸟归巢，听到山寺晚钟，顿萌瞿昙归来之念。“闻打暮天钟”作为尾声，起着点活全诗的妙用。前六句逶迤写来，景色全是静谧的，是望景。七句一转，紧接着一声清脆的暮钟，由视觉转到了听觉。这钟声不仅惊醒默默赏景的诗人，而且钟鸣谷应，使前六句所有景色都随之飞动起来，整个诗有声有色。读完末句，回味全诗余韵无穷。