2025.01.18 星期六 农历甲辰年腊月十九日
名人名言
【原文】
安身莫尚乎存正,存正莫重乎无私,无私莫深乎寡欲。
【大意】
要想安身立命,就必须保持自身的廉正;要做到廉正就必须无私奉献,不计较个人利益;而要真正做到无私,必须控制个人的欲望(要确立正确的道德价值观,并且以此为准则来行动,摒弃个人私欲和贪念,无私奉献,为整个家庭、社会、国家的利益着想。)
诗一首
秋雨叹三首 其二
阑风长雨秋纷纷,
四海八荒同一云。
去马来牛不复辨,
浊泾清渭何当分?
禾头生耳黍穗黑,
农夫田妇无消息。
城中斗米换衾裯,
相许宁论两相直?
【译注】
在《秋雨叹》第二首诗中,秋日的昏昏之咒由内向外弥漫开去,秋风洒落,而秋雨却繁腻不绝。
“阑风长雨秋纷纷,四海八荒同一云”:凉风过后雨又下起来,秋风秋雨乱纷纷,四海八荒笼罩着一色的阴云。整个世界都蛰伏在乌云之下,齐奏着同样颓然绝望的主题,人生如飞蓬,此时更无路。
“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分”,世界如此浑浊,物皆不辨,道者无存。泾渭水之清浊不分,应是世之道理毁,伦理乱,无是无非,一切全乱了套。
“城中斗米换衾裯”,“疗饥急,救寒缓也”,其实已非斗米、衾裯的价值问题,而是“道之毁”的社会问题:“相许宁论两相直?”世之失道,而国之本失其位。百姓苦不堪言,贤哲居陋巷而奸佞小人当道,塞于庙堂。
在《秋雨叹 其二》这首诗中杜甫通过对于市井物价的疑问,表达他对广大人民痛苦生活的同情和担忧,抒发了他对于社会伦理道德沦丧的不安,同时也慨叹对于自身命运的不甘。